Preghiera di Lode per il Creato con Santa Ildegarda di Bingen

Spiegazione della Preghiera

1. Contesto spirituale e dottrinale della preghiera

Questa preghiera si inserisce nella profonda corrente del monachesimo benedettino medievale, di cui Santa Ildegarda di Bingen (1098-1179) fu una delle figure più eminenti. Siamo nell’ambito di una spiritualità che intreccia la contemplazione della creazione con la lode al Creatore e la ricerca della riconciliazione nell’esistenza quotidiana. La dottrina che emerge dalla vita e dagli scritti di Ildegarda è pervasa dalla convinzione che tutta la natura sia permeata di viriditas, cioè la forza verde che simboleggia la vitalità divina, e che la creazione stessa sia una rivelazione della bellezza e della bontà di Dio (Scivias, Liber Divinorum Operum).

Nelle sue visioni mistiche, infatti, Ildegarda contempla la natura come specchio del mistero divino e invita a scorgere la presenza di Dio nel creato, nella famiglia e negli affetti umani. Tale visione si riflette nello stile e nei temi della preghiera, che fonde lode, intercessione e speranza nella grazia di una rinnovata armonia con Dio, con i fratelli e con il creato.

In modo conforme alla tradizione cattolica, la richiesta di intercessione a un santo implica la consapevolezza, dottrinalmente fondata, che i santi, uniti a Dio in cielo, possono intercedere per i fedeli ancora pellegrini sulla terra (cfr. Catechismo della Chiesa Cattolica n. 956).

2. I destinatari a cui è rivolta e perché

La preghiera è rivolta direttamente a Santa Ildegarda di Bingen, presentata come una "guida luminosa nella contemplazione della creazione" e come serva fedele di Dio. Il perché di questa scelta risiede:

• Nella sua autorità spirituale: Ildegarda è riconosciuta come dottore della Chiesa (dal 2012), mistica, compositrice e scienziata, capace di parlare sia all’intelletto che al cuore dei credenti.
• Nella sua sensibilità per la natura: La sua visione teologica e mistica vedeva il mondo creato come luogo di manifestazione divina, rendendola particolarmente invocata in tempi in cui si riscopre la spiritualità ecologica.
• Nella sua cura pastorale: Ildegarda si dedicò all’ascolto, al consiglio e alla guarigione sia spirituale che fisica, divenendo un modello di attenzione alle ferite umane e comunitarie.

Rivolgersi a lei significa chiedere aiuto per imparare a vedere la vita con occhi spirituali, a guarire le relazioni spezzate e a riscoprire la bellezza che Dio offre giorno dopo giorno.

3. I beneficiari per cui intercede e i bisogni spirituali/fisici che affronta

Questa preghiera intercede a favore delle famiglie, indicando chiaramente "le nostre famiglie spesso ferite" come principali beneficiarie dell’intercessione. Si tratta di un’attenzione sia spirituale che umana, perché nella Bibbia e nella tradizione la famiglia è il “primo luogo” della trasmissione della fede e della vita.

I bisogni affrontati includono:

• Ricerca della felicità perduta: La preghiera invoce la capacità di ritrovare la gioia nelle relazioni familiari, spesso segnate da incomprensioni o divisioni.
• Necessità di riconciliazione: Si chiede la “grazia della riconciliazione”, sottolineando il bisogno di perdono reciproco.
• Rinascita spirituale: Come la natura si rinnova, si chiede il rinnovamento del cuore e della vita interiore degli appartenenti alla famiglia.
• Capacità di gratitudine e lode: La richiesta è di apprendere uno sguardo contemplativo e riconoscente, che sappia apprezzare la presenza di Dio nella quotidianità e nelle persone amate.

Dal punto di vista fisico-individuale, Ildegarda è anche nota come guaritrice e studiosa dei rimedi naturali: questa dimensione, sebbene non esplicita nel testo, resta implicitamente evocata nella richiesta di benedizione sulla “linfa”, sul “battito della vita” e sulla “pienezza degli affetti”.

4. Temi teologici principali, con citazioni bibliche o patristiche

I principali temi teologici evocati sono:

• La lode al Creatore attraverso la contemplazione del creato: "Lodiamo il Creatore che ha tessuto ogni essere in armonia". Fa eco al Salmo 104: "Benedici il Signore, anima mia; Signore, mio Dio, quanto sei grande!”
• La relazione tra creazione e vita spirituale: Come affermava San Paolo: "Infatti, ciò che di Dio si può conoscere è manifesto tra loro, poiché Dio lo ha loro manifestato. Infatti, le sue perfezioni invisibili ... vengono contemplate dalla creazione del mondo attraverso le opere da lui compiute" (Rm 1,19-20).
• Il tema della riconciliazione e della rinascita: “Come la natura si rinnova con la primavera, anche i nostri cuori rinascano alla gioia”. Risuona qui la promessa di Ezechiele: "Vi darò un cuore nuovo, metterò dentro di voi uno spirito nuovo" (Ez 36,26).
• Il perdono reciproco e la comunione: “Perdonarci e a volerci bene” richiama il mandato di Gesù: "Amatevi gli uni gli altri come io ho amato voi" (Gv 15,12).
• La gratitudine quotidiana: “Per il dono di ogni giorno e ogni volto amato”, che si connette alla tradizione patristica dell’Eucaristia, ovvero del “ringraziamento”, che dovrebbe permeare tutto l’agire cristiano.

“Lode a te, che tutto porti alla fioritura e nutri nel segreto la vita di ogni essere!”
(Ispirato dagli inni di Santa Ildegarda)

5. Il genere di preghiera e la sua collocazione nella tradizione liturgica

La preghiera è fondamentalmente una preghiera di lode (adoratio) e di intercessione, mescolando la contemplazione con la richiesta di grazie specifiche per la famiglia.

Essa raccoglie:

• Lode a Dio per la creazione e la bellezza della vita.
• Intercessione a Santa Ildegarda per la riconciliazione familiare, il perdono e la rinascita spirituale.
• Ringraziamento per i doni quotidiani e le persone care.

Sebbene non faccia propriamente parte del patrimonio liturgico ufficiale, il tono e i contenuti la rendono adatta a momenti di preghiera personale, familiare o comunitaria, come parte della Liturgia delle Ore (ad esempio nei Vespri celebrati in onore dei santi), nei gruppi di spiritualità, nei ritiri o nei momenti di meditazione all’aperto. Può essere usata anche nel giorno della memoria liturgica di Santa Ildegarda (17 settembre).

6. Indicazioni pratiche per l’uso personale e comunitario

Ecco alcuni suggerimenti utili per integrare questa preghiera nella vita di fede:

• Preghiera personale: Può essere recitata come inizio o fine della giornata, soprattutto quando si sente il desiderio di ringraziare Dio per la bellezza della natura o si vivono momenti di difficoltà familiare.
• Preghiera familiare: È adatta per essere recitata insieme in famiglia, magari alla sera, prima dei pasti, o al termine di una riconciliazione, per riscoprire la gratitudine reciproca.
• Incontri comunitari: Può essere inserita nei gruppi di preghiera, nei ritiri spirituali o nei momenti di meditazione guidata, specie in contesti di pastorale familiare o ecologica.
• Tempi dell’anno liturgico:
  • Tempo Ordinario: Per nutrire una spiritualità della gioia quotidiana.
  • Tempo di Pasqua e in primavera: Quando si celebra la rinascita e la vita nuova.
  • Memoria di Santa Ildegarda (17 settembre): Come invocazione speciale durante la messa o i vespri.
  • Giornate dedicate alla salvaguardia del creato (1 settembre per la Chiesa cattolica): pregare con Ildegarda per una conversione ecologica integrale.

Recitare questa preghiera può essere accompagnato da un momento di silenziosa contemplazione della natura, da un gesto concreto di riconciliazione in casa, o da un canto di ringraziamento. Può servire anche come spunto per la meditazione guidata da un sacerdote, una guida spirituale o un laico impegnato nella formazione comunitaria.