Lode alla Trinità per la bellezza del creato e gli artisti che la celebrano

Spiegazione della Preghiera

1. Contesto spirituale e dottrinale della preghiera

La Lode alla Santissima Trinità si inserisce in una lunga e profonda tradizione teologica e spirituale della Chiesa cristiana, in particolar modo cattolica, che riconosce nella Trinità – Padre, Figlio e Spirito Santo – il cuore del mistero di Dio. Questa preghiera attinge alle fonti bibliche (cfr. Mt 28,19; 2Cor 13,13) e alla riflessione dei Padri della Chiesa, che hanno contemplato la Trinità come mistero di comunione e amore, sorgente e termine di ogni realtà creata.

Nel suo sviluppo, la preghiera richiama i tre principali attributi divini (creazione, redenzione e ispirazione/guida), seguendo una struttura tradizionale della liturgia cristiana che riserva uno spazio di lode a ciascuna Persona divina. Questo approccio si rifà alla grande tradizione delle preghiere trinitarie e ai molteplici inni, come il Te Deum e il Gloria Patri, che sono gemme della liturgia occidentale e orientale.

Dottrinalmente, la preghiera esplicita anche una teologia della creazione che evidenzia la bontà e la bellezza del creato come riflesso della Trinità, richiamando il pensiero di S. Francesco d’Assisi e di S. Giovanni Paolo II sulla “via pulchritudinis”, cioè la via della bellezza che conduce a Dio. Inoltre, inserisce nella prospettiva trinitaria l’opera umana, riconoscendo nell’arte e nella creatività una partecipazione all’azione del Verbo e dello Spirito.

2. I destinatari a cui è rivolta e perché

Il destinatario primario della Lode alla Santissima Trinità è Dio stesso, nelle Sue tre Persone distinte ma unite. Ogni invocazione, infatti, si rivolge direttamente al Padre Creatore, al Figlio Verbo Eterno e allo Spirito Santo che dà vita:

• Padre Creatore: a Lui si riconosce la paternità universale e l’atto originario della creazione, si eleva una lode per la bellezza, la gioia e la ricchezza del cosmo.
• Figlio Verbo Eterno: a Lui, per mezzo del quale tutto è stato creato (Gv 1,3), si attribuisce il senso profondo dell’arte e della bellezza, la capacità di suscitare meraviglia e rinnovamento nel mondo.
• Spirito Santo: a Lui la preghiera attribuisce il soffio vitale, l’ispirazione e la guida verso la contemplazione della vera bellezza, fonte di pace e letizia interiore.

Il perché di questa triplice invocazione risiede nella volontà di coinvolgere e glorificare la pienezza della divinità in tutte le sue manifestazioni storiche e spirituali. È un atto di lode integrale che riconosce come ogni bene, fisico e spirituale, abbia il suo principio e fine nella Trinità.

3. I beneficiari per cui intercede e i bisogni spirituali/fisici che affronta

Pur essendo, nella sua forma principale, una preghiera di lode e ringraziamento rivolta a Dio, la “Lode alla Santissima Trinità” implica un’intercessione particolare per gli artisti e in particolare per i giovani artisti. Essi sono riconosciuti come strumenti privilegiati attraverso cui la bellezza del Creatore si rende percepibile e fruibile dall’umanità.

I bisogni a cui implicitamente si fa riferimento riguardano:

• Le persone dotate di sensibilità artistica: che possano essere protette, sostenute e guidate a usare il loro talento per il bene e per la gloria di Dio.
• La comunità umana: che, attraverso l’arte ispirata, riceva gioia, serenità e apertura al mistero nel cammino della vita, soprattutto nelle difficoltà e nelle prove.
• I giovani: affinché la freschezza del loro sguardo sappia risvegliare negli adulti il senso della meraviglia e della gratitudine.

Di riflesso, la preghiera si fa anche supplica affinché il binomio natura-arte diventi luogo in cui l’umanità possa riscoprire gratitudine, letizia e pace spirituale, contrastando quei bisogni di senso, speranza e bellezza che spesso risultano sopiti o smarriti nel mondo contemporaneo.

4. I temi teologici principali, con citazioni bibliche e patristiche

I temi salienti che emergono dalla preghiera sono:

• La Trinità come fonte e meta della bellezza: “In principio Dio creò il cielo e la terra” (Gen 1,1); “Tutto è stato fatto per mezzo di lui” (Gv 1,3); “Lo Spirito di Dio aleggiava sulle acque” (Gen 1,2).
• La creazione come teofania trinitaria: Il creato e la natura sono “segni” della presenza e dell’opera della Trinità. S. Bonaventura scrive: “Nelle vestigia delle creature, si può arrivare a contemplare la sostanza increata, eterna e ineffabile di Dio” (Itinerarium mentis in Deum I,2).
• L’uomo artista come prolungamento dell’opera creatrice di Dio: S. Giovanni Paolo II, nella Lettera agli Artisti (1999), esorta così:

  “Il Signore Dio plasmò l’uomo secondo la sua immagine, creatore di bellezza … L’artista e l’opera sua partecipano creativamente alla generazione della bellezza che salva”

• La gratitudine come atteggiamento fondamentale: “Ogni cosa buona viene dall’alto e discende dal Padre” (Gc 1,17); la gratitudine e il ringraziamento sono la risposta umana più autentica alla bellezza e alla bontà ricevute.

5. Il genere di preghiera e la sua collocazione nella tradizione liturgica

La “Lode alla Santissima Trinità” è principalmente una preghiera di lode e ringraziamento (dossologia), con accenti di supplica e intercessione per il mondo dell’arte, specialmente quello giovanile. Essa si colloca nella linea degli inni e delle dossologie trinitarie, assai presenti nella liturgia delle Ore (“Gloria al Padre, al Figlio e allo Spirito Santo”) e nelle celebrazioni solenni della Chiesa.

Questa specifica preghiera, incentrata anche sull’arte e la natura, può inserirsi come:

• Preghiera iniziale o conclusiva di incontri artistici, eventi culturali o laboratori creativi di ispirazione cristiana.
• Momento di meditazione comunitaria durante celebrazioni dedicate alla creazione (come la Giornata del Creato) o a Santi legati all’arte (es. San Luca Evangelista).
• Preghiera personale di ringraziamento dopo aver contemplato la bellezza naturale o artistica.

6. Indicazioni pratiche per l’uso personale, comunitario e nei tempi liturgici

Ecco alcune indicazioni pratiche su come utilizzare la “Lode alla Santissima Trinità”:

• Preghiera personale: Recitala come atto di gratitudine mentre contempli un paesaggio, una musica, un’opera d’arte o dopo esperienze che ti hanno ricolmato di gioia e stupore. Puoi utilizzarla come meditazione in tempi di aridità per risvegliare lo spirito di lode.
• Preghiera comunitaria: Integrala in momenti di preghiera con gruppi giovanili, movimenti d’arte cristiana, durante incontri collegati alla creazione o alla spiritualità dell’arte. Può essere divisa in tre parti, affidando ogni invocazione a un diverso membro della comunità, per valorizzare la dimensione trinitaria.
• Nel ciclo liturgico:
  • Santissima Trinità: Celebrazione liturgica specifica (domenica dopo Pentecoste).
  • Tempo Ordinario: Per ravvivare la consapevolezza della presenza di Dio nelle piccole cose quotidiane.
  • Giornate del Creato (1 settembre) o Settimana Laudato si’: Per dare gloria a Dio per l’opera della creazione.
  • Feste di Santi artisti (es. San Luca Evangelista, Beato Angelico) o ricorrenze civili legate all’arte e alla cultura.

In ogni contesto, la preghiera sostiene un atteggiamento di lode, gratitudine e responsabilità verso la creazione e l’arte, invitando a riconoscere in ogni vera bellezza il riflesso del mistero trinitario e a rendere onore a Dio in tutto ciò che si fa o si contempla.