Dialogo semplice con San Girolamo sulla ricerca del silenzio

Spiegazione della Preghiera

1. Contesto spirituale e dottrinale della preghiera

Questa preghiera a San Girolamo nasce dall’esperienza spirituale e dall’insegnamento che il Santo trasmette alla Chiesa: il valore irrinunciabile del silenzio interiore come spazio privilegiato per l’incontro personale con Dio. San Girolamo (347-420 d.C.), celebre traduttore della Bibbia (la Vulgata), asceta e dottore della Chiesa, scelse di vivere per lungo tempo nel deserto di Betlemme, abbracciando la solitudine e il raccoglimento come vie della ricerca del divino. Nel cuore della tradizione cristiana il deserto ha sempre rappresentato metaforicamente il luogo del combattimento spirituale, della purificazione e della disponibilità all’ascolto della Parola di Dio, secondo l’esempio di Mosè, Elia, Giovanni Battista e, soprattutto, di Gesù stesso (Mt 4,1-11).

La preghiera si inserisce in questa ricca tradizione, invitando i fedeli a riscoprire, anche nella vita moderna – spesso segnata da affanni e rumori – la dimensione contemplativa e il valore redentivo del silenzio. La consapevolezza che il silenzio non è solo assenza di parole, ma presenza attiva di Dio, permea la riflessione cristiana sin dai primi secoli. Origene affermava:

"Nel silenzio e nel raccoglimento l’anima si fortifica e, abbandonando i rumori del mondo, riesce a percepire i sussurri dello Spirito" (Homiliae in Exodum).

In questa linea si colloca la preghiera, espressione di una richiesta di aiuto a San Girolamo affinché i cristiani oggi siano educati a coltivare il raccoglimento e a lasciarsi trasformare dall’incontro silenzioso con Dio.

2. Destinatari a cui è rivolta e perché

La preghiera è rivolta anzitutto a San Girolamo, figura di grande peso nella tradizione cristiana per la sua vita ascetica e la sua instancabile ricerca della verità nella Sacra Scrittura. Il Santo viene invocato in quanto maestro ed esempio di silenzio interiore, capace di trasmettere ai fedeli l’arte del raccoglimento e del discernimento spirituale.

I destinatari secondari sono i fedeli cristiani, esplicitamente menzionati nella preghiera: uomini e donne immersi nella frenesia del quotidiano e minacciati dalla dispersione e dalla superficialità. Essi sono invitati a identificarsi con il bisogno di trovare tutto uno spazio di silenzio, a domandarsi “come possiamo trovare spazi di silenzio e di solitudine nella quotidianità?” e ad affidarsi all’intercessione di San Girolamo perché li accompagni in questo cammino. La preghiera si fa quindi ponte tra il carisma del Santo e la sete contemporanea di autenticità spirituale.

3. Beneficiari per cui intercede e bisogni spirituali/fisici che affronta

I destinatari per cui la preghiera intercede sono tutti i credenti che sentono la fatica di vivere nella distrazione, affaticati da “rumori e distrazioni” esterne ed interne. Le necessità che emergono sono innanzitutto di ordine spirituale:

• Trovare momenti di silenzio e raccoglimento nella vita quotidiana
• Avere la forza di “spegnere i rumori inutili”, cioè discernere ciò che allontana da Dio
• Costruire in sé stessi uno “spazio sacro” in cui Dio possa parlare e agire
• Raggiungere la vera pace interiore, riflesso della presenza di Dio
• Essere trasformati e convertiti dall’incontro silenzioso con il Signore

Non mancano impliciti riferimenti a bisogni psicologici e fisici, come il rimedio contro lo stress, la dispersione e l’ansietà tipiche del mondo moderno, e il desiderio di riconciliazione con sé stessi e con la realtà circostante. Il silenzio diventa così non fuga, ma terapia spirituale, cammino di guarigione e rinnovamento per la persona nella sua interezza.

4. Temi teologici principali (con riferimenti biblici/patristici)

La preghiera tocca vari temi teologici di rilievo, sviluppati sia in ambito biblico che patristico:

• Il valore del silenzio come luogo d’incontro con Dio: Numerosi passi biblici mostrano come Dio si manifesti nel silenzio, non nel fragore:
  

  “Dopo il fuoco, il sussurro di una brezza leggera (silenzio sottile). E come lo udì, Elia si coprì il volto con il mantello” (1 Re 19,12-13).

  Il silenzio è la porta attraverso cui l’anima entra in dialogo con Dio.
• Il silenzio come via di trasformazione:

  “Nel tornare e nel restare tranquilli sta la vostra salvezza, nell’abbandono confidato sta la vostra forza” (Is 30,15).

  Attraverso il raccoglimento giunge la conversione del cuore.
• La presenza di Dio nell’intimo del cuore:

  “Quando preghi, entra nella tua camera, chiudi la porta e prega il Padre tuo nel segreto” (Mt 6,6).

  Gesù stesso invita a una preghiera profonda e personale, nel silenzio interiore.
• Il silenzio come ascolto della Parola: San Girolamo scriveva:

  “Ignorare le Scritture è ignorare Cristo” (Commento a Isaia).

  Solo nel silenzio si può davvero ascoltare e comprendere la Parola di Dio.

Padri come Evagrio Pontico e Gregorio di Nissa hanno insistito sull’importanza del raccoglimento per la conoscenza di sé e del mistero di Dio. Nei secoli, mistici come Giovanni della Croce e Teresa d’Avila han ripreso il tema per invitare i fedeli a coltivare momenti di silenzio come via verso l’unione con Dio.

5. Genere di preghiera e collocazione nella tradizione liturgica

Questo testo rientra principalmente nella preghiera di intercessione: il fedele chiede a San Girolamo di intercedere presso Dio affinché si acquisisca il dono del silenzio interiore. Ma si tratta anche di una preghiera di lode e ringraziamento per l’esempio del Santo, e di una supplica formativa perché i fedeli siano formati nel cammino spirituale.

Nella tradizione liturgica, le preghiere ai santi hanno uno spazio peculiare:

• Durante la liturgia delle ore e la Messa nel giorno della memoria liturgica del santo (30 settembre per San Girolamo).
• Nella preghiera comunitaria e nei momenti di ritiro e meditazione.
• Nel contesto della lectio divina o della meditazione personale, soprattutto su testi biblici che il santo ha commentato.

In particolare, per San Girolamo, queste preghiere trovano spazio nei momenti in cui si sottolinea il valore del silenzio, lo studio della Parola e la ricerca di Dio nell’interiorità.

6. Indicazioni pratiche: uso personale, comunitario e tempi liturgici

Questa preghiera può essere impiegata in vari modi, sia personalmente che comunitariamente:

• Preghiera personale: Si può recitare al mattino prima di iniziare la giornata, o alla sera, come modo di raccogliersi dopo le attività quotidiane, chiedendo a San Girolamo di aiutare a ritrovare silenzio, pace e ascolto vero.
• Meditazione o ritiro spirituale: Ideale come introduzione a un tempo di meditazione o durante un ritiro, contribuendo a predisporre il cuore all’ascolto della Parola e a un atteggiamento di apertura interiore.
• Preghiera comunitaria: Nelle celebrazioni o incontri di gruppo in cui si vuole educare al silenzio e alla meditazione, come nelle lectio divina parrocchiali, in adorazione eucaristica silenziosa o in incontri dei gruppi biblici.
• Giornata liturgica di San Girolamo (30 settembre): Inserita nella Messa o nei secondi vespri della memoria liturgica del Santo, quale gesto di affidamento e di imitazione delle sue virtù.

Inoltre, la preghiera può essere inserita come schema di riflessione durante i tempi forti dell’anno liturgico (Avvento e Quaresima), quando la Chiesa invita in modo particolare alla conversione, al raccoglimento e all’ascolto del Signore. Può essere stampata e tenuta accanto alla Bibbia come “invocazione prima della lettura”, affinché ogni lettura delle Scritture sia vissuta con lo spirito di silenzio e raccoglimento che fu proprio di San Girolamo.