Supplica ai Santi Proto e Giacinto per sanare le divisioni nelle Famiglie

Spiegazione della Preghiera

1. Il contesto spirituale e dottrinale della Supplica ai Santi Proto e Giacinto Martiri per le Famiglie in Crisi

La "Supplica ai Santi Proto e Giacinto Martiri per le Famiglie in Crisi" si inserisce nella ricca tradizione cattolica della preghiera di intercessione, in particolare rivolta ai santi martiri, la cui fedeltà a Cristo in tempi di persecuzione ha lasciato un segno incancellabile nella storia della Chiesa. Proto e Giacinto, martiri della prima epoca cristiana e venerati tradizionalmente come custodi delle Catacombe di San Callisto a Roma, sono diventati simboli di unità, coraggio e perseveranza nella fede anche nelle circostanze più avverse.
Nel contesto dottrinale, la preghiera riflette la convinzione cattolica della comunione dei santi (cf. Catechismo della Chiesa Cattolica, nn. 946-962), per cui i santi sono vivi presso Dio e continuano misteriosamente a intercedere per i fratelli che ancora combattono sulla terra. In particolare, l’invocazione per le famiglie in crisi si fa eco delle parole di Gesù sull’importanza della pace e della riconciliazione all’interno della vita familiare (“Beati gli operatori di pace, perché saranno chiamati figli di Dio” - Mt 5,9).
La supplica si inserisce anche nell’attuale magistero della Chiesa che sottolinea l’urgenza di accompagnare e sostenere le famiglie ferite o in difficoltà, come espresso da Papa Francesco nell’esortazione apostolica Amoris Laetitia (n. 246): “Nelle famiglie ferite, la preghiera si trasforma in un balsamo che risana, anche laddove la divisione sembra irrimediabile".

2. I destinatari a cui è rivolta e perché

La supplica è rivolta direttamente ai Santi Proto e Giacinto, antichi martiri cristiani la cui memoria liturgica cade il 11 settembre. Secondo la tradizione, erano schiavi cristiani addetti alla custodia delle catacombe e uccisi per la fede durante le persecuzioni, divenendo così testimoni della forza dell’amore e dell’unità.
Essi vengono scelti come intercessori proprio per la loro esperienza di comunità vissuta nell’avversità e per aver perseverato nel servizio religioso anche quando il rischio era la morte. Questa scelta richiama simbolicamente la situazione delle famiglie in crisi, spesso anch’esse minacciate da fattori interni (divisioni, incomprensioni) o esterni (pressioni sociali, sofferenze materiali), ma chiamate nel Vangelo a custodire l’unità e la fedeltà.
Invocare Proto e Giacinto significa affidarsi a chi ha sperimentato la durezza della prova, rendendoli patroni di chi oggi lotta per la comunione e la fedeltà nella propria casa.

3. I beneficiari per cui intercede e i bisogni spirituali/fisici che affronta

Secondo il testo, i beneficiari della supplica sono tutte le famiglie in crisi, ossia quelle segnate da:

• dissapori e lacerazioni relazionali;
• incomprensioni persistenti e assenza di dialogo;
• divisioni, conflitti aperti e silenzi dolorosi;
• ferite emotive e psicologiche non rimarginate;
• solitudine di fronte alle prove e alle difficoltà della quotidianità.

I bisogni che la preghiera affida all’intercessione dei santi riguardano sia l’ambito spirituale (conversione dei cuori, riscoperta dell’amore e del perdono, dono della pace interiore e della riconciliazione), sia quello umano ed esistenziale (forza per affrontare la sofferenza, speranza contro la disperazione e capacità di dialogare). Il testo cita esplicitamente la richiesta di benedizione, di “rianimare l’amore dove vi è divisione” e di “donare la forza del perdono dove antiche ferite fanno sanguinare l’anima”.

4. I temi teologici principali, con citazioni bibliche o patristiche pertinenti

Nella supplica si riconoscono diversi temi teologici di rilievo:

• Unità e Comunione: la famiglia è vista come “casa” della comunione, in linea con l’immagine biblica della Chiesa domestica (cf. At 16,31; Ef 5,21-33). Ricorda quanto afferma san Giovanni Crisostomo:

  "Rendete la vostra casa una piccola chiesa" (Omelie sulla Lettera agli Efesini, XX).

• Intercessione dei santi: la Chiesa confida nella loro memoria e preghiera presso Dio (cf. Ap 5,8; Segno della Comunione dei Santi).
• Perdono e Riconciliazione: la supplica richiama la centralità del perdono, vero cuore della vita cristiana e familiare (“Rimetti a noi i nostri debiti come anche noi li rimettiamo ai nostri debitori” - Mt 6,12).
• Fedeltà nella Prova: i santi martiri sono modello di resilienza e perseveranza, in continuità col Vangelo (“Chi avrà perseverato fino alla fine sarà salvato” - Mt 24,13).
• Speranza cristiana: l’invocazione a non perdere mai la speranza richiama l’insegnamento paolino (“La speranza non delude” - Rm 5,5).

Dal punto di vista patristico, la supplica è impregnata delle prospettive offerte dai Padri sulla funzione dei martiri come “colonne spirituali” che sostengono la Chiesa anche nelle sue membra più piccole, ossia le famiglie.

5. Il genere di preghiera e la sua collocazione nella tradizione liturgica

La supplica appartiene principalmente al genere della preghiera di intercessione, specificamente rivolta ai santi, con elementi di invocazione e, in misura minore, di lode ("gloriosi", "modelli di fedeltà e dedizione") e di affidamento fiducioso.
Non rientra tra le preghiere liturgiche ufficiali della Chiesa, ma trova il suo spazio nella devozione privata e nella pietà popolare, specie nelle celebrazioni di gruppi dedicati alla pastorale familiare o nei giorni delle memorie dei santi Proto e Giacinto.
Tipicamente, suppliche di questo tipo possono essere integrate in momenti di preghiera comunitaria (adorazione, incontri di spiritualità, veglie per le famiglie, processioni) o in liturgie "ad hoc" durante settimane dedicate alla famiglia. Alcune diocesi con reliquie dei due martiri usano formulari simili durante la celebrazione della loro memoria.

6. Indicazioni pratiche: come usarla nella preghiera personale o comunitaria e nei tempi dell’anno liturgico

La supplica è particolarmente adatta per:

• preghiera personale di genitori, figli o membri di famiglie attraversate da momenti difficili;
• preghiera comunitaria nelle parrocchie, gruppi familiari o movimenti ecclesiali che desiderano affidare famiglie sofferenti e ferite all’intercessione dei santi;
• inserimento in ritiri spirituali per coppie, incontri di formazione, veglie di preghiera o novene in preparazione a momenti particolari (anniversari, riconciliazioni, tappe difficili);
• giornata della famiglia in parrocchia o a livello diocesano.

Dal punto di vista del calendario, la preghiera può essere valorizzata in occasione della festa dei Santi Proto e Giacinto (11 settembre) ma anche nei tempi forti come Avvento e Quaresima, che sono stagioni particolarmente dedicate alla conversione, alla riconciliazione e al rinnovamento dei legami.
Una possibile modalità d’uso è la preghiera responsoriale: un lettore proclama ciascuna invocazione, mentre l’assemblea risponde con una formula come “Santi Proto e Giacinto, pregate per noi”. Nella preghiera privata, si può recitare puntualmente di fronte a difficoltà, accompagnando la supplica con la lettura di passi biblici sulla famiglia o sulla riconciliazione, e concludendo con il Padre Nostro.
In ogni caso, il suo impiego è segno di fede nella solidarietà della Chiesa celeste e terreno, e di speranza nelle vie della grazia anche quando le prove umane sembrano insostenibili.