Preghiera a Gesù Cristo per la Fede dei Consacrati Laici

Spiegazione della Preghiera

1. Il contesto spirituale e dottrinale della preghiera

Questa preghiera nasce nell’alveo della spiritualità cristiana post-conciliare, animata da una rinnovata comprensione della presenza e del ruolo dei laici consacrati nel mondo. Il Concilio Vaticano II, con la Lumen Gentium e il Decreto Apostolicam Actuositatem, ha sottolineato la vocazione universale alla santità, riconoscendo che anche i laici, pur restando immersi nelle realtà secolari, sono chiamati a vivere il Vangelo nella loro vita quotidiana, offrendo se stessi e il proprio operato a Dio (cf. Lumen Gentium, n. 31).

Dal punto di vista dottrinale, emergono vari pilastri:

• La centralità della Fede come dono e cammino costante.
• La presenza di Cristo che sostiene e guida nei momenti di dubbio e fatica.
• L’importanza dell’ascolto dello Spirito Santo e della docilità alla Parola.

Questa preghiera, dunque, si inserisce in una tradizione che coniuga la consacrazione personale alla missione di testimonianza nel mondo, valorizzando le realtà della vita ordinaria come luogo privilegiato dell’incontro con Dio e della testimonianza evangelica.

2. I destinatari a cui è rivolta e perché

La preghiera si rivolge anzitutto a Gesù Cristo, invocato come Fonte di ogni Fede e Mite Pastore. È Lui la sorgente da cui sgorga la fede, colui che plasma e rinnova la vita di chi si affida a Lui, e il Pastore che accompagna con misericordia il cammino dei credenti.

Il tono confidente e filiale della supplica rimarca la fede nella presenza personale di Cristo, a cui si domanda illuminazione, forza, coraggio e docilità. L’invocazione diretta a Gesù sottolinea la relazione personale e comunitaria che ogni battezzato – in particolare il laico consacrato – è chiamato a vivere con il Signore. In più passaggi Gesù è anche inteso come modello da imitare nell’amore, nella scelta della verità e nell’offerta gioiosa al Padre.

3. I beneficiari per cui intercede e i bisogni spirituali/fisici che affronta

La supplica è formulata in prima persona plurale: «noi che siamo consacrati laici nel mondo». I beneficiari immediati sono dunque i laici che hanno risposto alla chiamata della consacrazione nelle realtà secolari – membri di istituti secolari, ordini laicali, o più in generale uomini e donne che hanno consacrato la loro vita rimanendo nel tessuto della società civile e lavorativa.

I bisogni messi in luce sono molteplici:

• La mancanza di fede e il rischio del dubbio dovuti alle difficoltà della vita ordinaria.
• La fatica del servizio quotidiano, che può appesantire e smorzare lo slancio iniziale.
• La necessità di coraggio per testimoniare Cristo e il suo amore in contesti spesso indifferenti se non ostili.
• La ricerca di docilità allo Spirito e di fermezza nella scelta della verità e del bene.

Emergono sia bisogni interiori (fede, speranza, fiducia, coraggio, umiltà, perseveranza) che esigenze concretamente vissute nel rapporto col mondo circostante (testimonianza, discernimento, operosità). La preghiera quindi intercede perché il percorso del laico consacrato sia sostenuto dalla grazia nei momenti di desolazione, dubbio o tentazione.

4. I temi teologici principali, con citazioni bibliche o patristiche

La preghiera è densa di temi teologici:

• La fede come luce e forza: «Concedici, ti preghiamo, una Fede più forte, che illumini i nostri passi». Richiama la richiesta degli Apostoli:

  «Aumenta la nostra fede!» (Lc 17,5)

• La presenza di Cristo nelle prove:

  «Quando le prove sembrano appesantire il nostro servizio, rinfranca la nostra speranza»

  richiama la promessa di Gesù:

  «Io sono con voi tutti i giorni, fino alla fine del mondo» (Mt 28,20)

• L’ascolto dello Spirito Santo:

  «Rendi i nostri cuori saldi nella Tua Parola e docili all’ascolto dello Spirito»

  evoca la tradizione di discernimento presente, per esempio, nella Regola di San Benedetto (“Oboedientia, conversatio, stabilitas”), e nella mistica carismatica:

  «Lasciatevi guidare dallo Spirito» (Gal 5,16)

• La testimonianza nell’ordinarietà:

  «Donaci il coraggio di testimoniare il Tuo Amore tra gli uomini, di essere segni vivi del Tuo Vangelo nell’ordinarietà della vita»

  ritrova eco nella chiamata di San Paolo:

  «Tutto quello che fate, fatelo di cuore come per il Signore» (Col 3,23)

• L’offerta di sé nell’azione e nella fedeltà:

  «Fa’ che la nostra consacrazione laicale sia un’offerta gioiosa e fedele»

  richiama la spiritualità del dono di sé, come nel “Siamo servi inutili. Abbiamo fatto quanto dovevamo fare” (Lc 17,10).

Padri della Chiesa come San Giovanni Crisostomo, che ammoniva i laici a “essere evangelizzatori con la parola e soprattutto con la vita”, e documenti recenti sull’apostolato dei laici additano le stesse linee: fiducia nella presenza di Dio, coraggio della testimonianza, fedeltà creativa nella quotidianità.

5. Il genere di preghiera e la sua collocazione nella tradizione liturgica

Questa supplica si configura principalmente come preghiera di intercessione (per la crescita della fede, della speranza e della carità) e, in seconda istanza, di offerta e consacrazione.

Vi è anche l’aspetto della lode – il riconoscimento di Cristo come “Fonte di ogni Fede” e “Mite Pastore” – e della richiesta di trasformazione (“Rinnova ogni giorno la nostra Fede”). Così, la preghiera può trovare spazio in contesti molto diversificati:

• Nell’ambito di ritiri e incontri di gruppi laicali consacrati.
• All’interno di celebrazioni liturgiche (come intenzione delle preghiere dei fedeli).
• All’inizio o alla fine di una giornata di missione, servizio, formazione laicale.

Non si tratta di una preghiera canonica obbligatoria, ma di una formula indirizzata a sostenere la vita spirituale di quanti vivono la loro consacrazione nella quotidianità.

6. Indicazioni pratiche: uso personale, comunitario, nell’anno liturgico

In preghiera personale, questa invocazione può essere utilizzata quotidianamente, specie all’inizio della giornata, come rinnovato affidamento del proprio lavoro, studio e servizio a Cristo.

In preghiera comunitaria risulta particolarmente adatta:

• Per incontri di verifica o programmazione di gruppi laicali consacrati.
• Durante ritiri spirituali, giornate di meditazione, esercizi spirituali.
• In occasione di anniversari di consacrazione o rinnovo dei propositi.
• All’inizio di incontri di formazione alla vita laicale consacrata.

Nell’anno liturgico, la preghiera si presta in modo particolare ai seguenti tempi e occasioni:

• Tempo Ordinario: per sottolineare il valore della santità vissuta nell’ordinarietà.
• Solennità di Cristo Re: quale atto di affidamento e consacrazione al Signore della storia.
• Festa dei santi patroni laici o delle vocazioni.
• Inizi di servizio o missioni particolari nei contesti secolari.

Infine, può essere adattata come preghiera di intercessione comune nelle Liturgie delle Ore (specialmente Lodi e Vespri), o inserita come orazione conclusiva di un’adorazione eucaristica. Si suggerisce anche, in contesto personale, di ripetere la frase finale come “giaculatoria” nei momenti di difficoltà quotidiana:
“Rinnova ogni giorno la nostra Fede, Signore, e rendici strumenti della Tua luce!”