Lectio Divina con Sant'Ambrogio per la difesa della Verità dei Catecumeni

Spiegazione della Preghiera

1. Il contesto spirituale e dottrinale della preghiera

La preghiera a Sant’Ambrogio riportata si inserisce in un contesto di profonda spiritualità cristiana, particolarmente legato alla trasmissione della fede e alla formazione catecumenale, ovvero il cammino di preparazione dei catecumeni al Battesimo. Sant’Ambrogio (339-397), vescovo di Milano e uno dei quattro grandi Dottori della Chiesa latina, è considerato un modello insigne di guida spirituale, sapienza e difesa della verità dottrinale. La sua figura ha sempre esercitato un forte richiamo nell’ambito della formazione cristiana, sia per la sua opera di teologo e biblista che per il suo ruolo di pastore capace di accompagnare i neofiti nel delicato passaggio alla vita nuova in Cristo.
Il testo della preghiera riflette una tradizione antica, in cui i catecumeni venivano affidati alla cura e all’intercessione dei santi maestri della fede. L’invocazione del dono della sapienza e della capacità di discernere e accogliere la Verità è profondamente ancorata al mistero cristiano della crescita nella fede, in linea con gli insegnamenti delle Scritture e della patristica, che vedevano nella Chiesa una “madre e maestra” (cf. cfr. Galati 4,26).
La centralità della Verità (Cristo stesso: Gv 14,6), della Lectio Divina e dell’ascolto della Parola collocano il testo in una dimensione di continuità con la grande tradizione spirituale cristiana, che vedeva nelle “scuole di catecumeni” e nella liturgia prebattesimale il luogo di un graduale e amorevole inserimento nella vita della Chiesa.

2. I destinatari a cui è rivolta e perché

La preghiera si rivolge direttamente a Sant’Ambrogio, invocandone la guida e l’intercessione; nella comunione dei santi, infatti, i fedeli si rivolgono ai testimoni esemplari della fede per essere accompagnati nel proprio cammino. Tuttavia, in modo ancor più specifico, il testo è pensato per i catecumeni, ossia coloro che si preparano a ricevere il Battesimo.
Sant’Ambrogio viene scelto come destinatario in virtù del suo ruolo e della sua opera: fu infatti egli stesso un instancabile catecheta, autore di celebri Discorsi ai Catecumeni, ricordato per la capacità di formare alla fede attraverso la Scrittura e la Liturgia. Richiedere la sua protezione e intercessione significa affidarsi a un padre della Chiesa che ha vissuto in prima persona la missione di “iniziare” alla fede.
Il ruolo di Ambrogio come guida nella sapienza divina, esempio di parresia (coraggio evangelico), e difensore della dottrina lo qualifica come punto di riferimento ideale nei momenti di discernimento, apprendimento e testimonianza della Verità, soprattutto nel contesto moderno in cui proliferano molteplici voci e dottrine.

3. I beneficiari per cui intercede e i bisogni spirituali/fisici che affronta

La preghiera intercede innanzi tutto per i catecumeni, che sono i suoi beneficiari diretti. Nel loro percorso pre-battesimale, questi uomini e donne vivono una fase delicata di ricerca, conversione, confronto con la Parola e con le esigenze della dottrina cristiana. I bisogni affrontati dalla preghiera sono principalmente di natura spirituale:

• Il desiderio di accogliere pienamente la Parola di Dio e penetrarne il significato profondo.
• La necessità di discernere la Verità in un mondo di opinioni e confusione spirituale.
• La richiesta di umiltà, dedizione e coraggio evangelico nel vivere e testimoniare la fede.
• La supplica per essere misericordiosi, pazienti, audaci, miti – tutte virtù richieste a chi sta crescendo nella fede.

Vi è anche un’esplicita richiesta di essere sostenuti nel cammino “verso il Battesimo e la vita nuova in Cristo”, quindi di ottenere la forza, la luce della verità e la grazia di perseverare nel percorso iniziatico cristiano.
Oltre ai catecumeni, la preghiera abbraccia anche tutti i cristiani coinvolti nella loro formazione (catechisti, padrini, guide spirituali), invitandoli a essere “misericordiosi nell'insegnare, pazienti nell'apprendere”. Sebbene non tocchi esplicitamente bisogni materiali, la richiesta di “forza” ha inevitabili ricadute sulla capacità di affrontare prove, ostilità e difficoltà anche di ordine morale e personale.

4. I temi teologici principali, con citazioni bibliche o patristiche

La preghiera è ricca di temi teologici profondi, tra cui emergono:

• La ricerca della Verità: Tema centrale della spiritualità cristiana, la Verità ha in Cristo la sua piena personificazione (“Io sono la Via, la Verità e la Vita” – Gv 14,6). L’essere “discepoli della Verità” rimanda anche a Gv 8,31-32: “Se rimanete nella mia parola, siete davvero miei discepoli; conoscerete la verità e la verità vi farà liberi”.
• La centralità della Parola e della Lectio Divina: L’ascolto, la meditazione e la vita della Parola (cf. Sant’Ambrogio, Exp. in Lucam) sono il cuore della pedagogia catechistica. Sant’Ambrogio stesso esortava:

  “Sia per te il Vangelo come pane quotidiano: ricevi ogni giorno le parole della Scrittura”

• Le virtù cristiane: Misericordia, pazienza, audacia nella fede e mitezza sono richieste come frutti di una vita spirituale autentica (cf. Mt 5,5; 2Tim 1,7).
• L’intercessione dei santi: Espression della comunione dei santi, la preghiera a Sant’Ambrogio invoca aiuto e esempio dalla Chiesa trionfante (cf. Ap 5,8; 2Mac 15,14).
• La formazione alla testimonianza: Il catecumeno non solo riceve, ma è chiamato a custodire e proclamare la Verità, secondo il mandato missionario di Gesù (cf. Mt 28,19-20).

La preghiera si nutre di echi patristici, dove la formazione alla fede era concepita come un cammino di gradualità e approfondimento, in cui il catecumeno veniva sostenuto dalla testimonianza e dalla preghiera dei santi. Sant’Agostino, convertito e battezzato proprio da Ambrogio, ne lodava la saggezza e la fermezza pastorale; lo stesso Ambrogio affermava:

“Prima si annunzia la fede, poi si dona il lavacro della rigenerazione: perché la fede preceda, il sacramento segua” (De sacramentis I,6)

5. Il genere di preghiera e la sua collocazione nella tradizione liturgica

Il testo si configura in primis come preghiera di intercessione: si chiede a Sant’Ambrogio di intercedere presso Cristo per la crescita spirituale dei catecumeni e della comunità. Vi sono però elementi di invocazione (alla sapienza, alla virtù) e lode verso la figura del santo.
Nella tradizione liturgica la preghiera può trovare collocazione nei seguenti ambiti:

• Itinerario catecumenale: come preghiera di accompagnamento nelle tappe dei Riti di Elezione, degli scrutini e nella veglia pasquale (Rito dell’Iniziazione Cristiana degli Adulti).
• Festa di Sant’Ambrogio (7 dicembre): come preghiera propria o facoltativa nel breviario, nelle celebrazioni parrocchiali e diocesane, soprattutto a Milano e nell’area ambrosiana.
• Nei momenti di formazione dei catechisti, catecumeni e neofiti, quale ispirazione e invocazione di grazia.

6. Indicazioni pratiche: l’uso nella preghiera personale, comunitaria e nei tempi dell’anno liturgico

Per la sua struttura e i suoi contenuti, la preghiera si presta a diversi usi:

• Preghiera personale: Può essere recitata da chiunque sia in cammino di fede, soprattutto durante la lectio divina personale, nelle veglie di preghiera o al termine di uno studio biblico.
• Preghiera comunitaria: Si adatta bene a incontri di catechesi, ritiri, celebrazioni di preghiera per i catecumeni, o durante la liturgia delle ore nel giorno di Sant’Ambrogio.
• Tempi dell’anno liturgico: Particolarmente adatta al Tempo di Quaresima e nelle domeniche di scrutinio, quando i catecumeni sono accompagnati dalla comunità nel cammino verso la Pasqua, ma anche nell’Avvento e nel tempo pasquale come richiesta di perseveranza.
• Può essere inserita tra le preghiere dei fedeli o come orazione finale di incontri preparatori ai sacramenti dell’iniziazione cristiana.

Si raccomanda di usarla ponendosi in atteggiamento di ascolto e apertura, magari preceduta o seguita dalla meditazione di un brano evangelico sulla luce, la verità o la chiamata dei discepoli. Rinnovandone la recita nelle diverse tappe del cammino catecumenale, essa favorisce la percezione della Chiesa come comunità viva, in cui la fede cresce attraverso l’intercessione dei santi e la forza della comunione.